• À PROPOS…

LA RÉVOLUTION ET NOUS

~ le blogue historien de Claude Guillon

LA  RÉVOLUTION  ET  NOUS

Archives de Tag: Érotisme

Deux bonnets phrygiens ~ l’un à la ceinture, l’autre «en dessous»

18 lundi Avr 2022

Posted by Claude Guillon in «Documents»

≈ Commentaires fermés sur Deux bonnets phrygiens ~ l’un à la ceinture, l’autre «en dessous»

Étiquettes

Armée, Érotisme, Bonnet phrygien

Plaque de ceinturon de représentant du peuple aux armées (bronze fondu et doré).

La République, coiffée d’un casque de Minerve, s’appuie de la main gauche sur un faisceau de licteur et tient de la main droite une pique surmontée d’un bonnet phrygien. Le fût de l’autel de la patrie porte la mention «Liberté et égalité» (sans «Fraternité», donc). Derrière les deux drapeaux, des feuillages de laurier (à la droite du personnage) et de chêne (à sa gauche).

Cette médaille en plomb représente un cavalier, coiffé d’un bonnet phrygien, pénétrant une femme renversée sur la croupe du cheval.

Le recto porte la devise «Vive la liberté» et les initiales R[épublique] F[française]. Au verso, la mention manuscrite: «sous la 1 ère République».

Supposée datée de la fin du XVIIIe siècle, cette médaille – repérée sur un site de vente – est d’origine inconnue.

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

“De la culture du viol dans la littérature libertine du XVIIIe siècle” ~ Entretien avec Roxane Darlot-Harel

13 jeudi Fév 2020

Posted by Claude Guillon in «La propagande misogyne»

≈ Commentaires fermés sur “De la culture du viol dans la littérature libertine du XVIIIe siècle” ~ Entretien avec Roxane Darlot-Harel

Étiquettes

Aurore Chéry, Érotisme, « Théorie du genre », «Sexualité», Féminisme, Juliette Lancel, Ludivine Demol, Roxane Darlot-Harel, Viol

Je donne ci-après la début d’un entretien avec Roxane Darlot-Harel publié par la revue en ligne En Marges ! dont le sous-titre est «L’intime est politique – Revue de sciences humaines et d’arts».

Cette revue a été créée par Juliette Lancel, qui l’anime en compagnie de Aurore Chéry et Ludivine Demol.

Vous pouvez retrouver l’intégralité de l’entretien à cette adresse.

Capture d’écran 2020-02-13 à 12.25.35

On sait que l’art européen du XVIIIe siècle est très marqué par la sexualité et l’érotisme. Cependant, sous prétexte qu’il s’agit d’art, on a parfois tendance à esthétiser le propos et à nier qu’il puisse avoir une autre portée.

C’est ce que vous récusez en travaillant sur la culture du viol dans la littérature de la période. Vous essayez de montrer que ce n’est pas qu’un phénomène contemporain et que l’on peut bien parler de culture du viol au siècle des Lumières aussi.

Tout à fait, et j’irais même jusqu’à dire que le XVIIIe siècle a eu un rôle éminent dans l’histoire de la culture du viol. Dans la littérature libertine de ce siècle, très courue et abondante, en particulier : il s’agit de justifier par tous les moyens les violences que l’on fait aux femmes (une résistance qu’on attribue à l’honneur aristocratique et qui cache un désir nymphomane, des normes de séduction où les femmes sont passives et les hommes actifs, pas de fiabilité accordée à la parole féminine qui refuse l’acte sexuel, des femmes qui seraient par nature menteuses et manipulatrices… et j’en passe).  La diffusion des concepts rousseauistes permet un recul de la culture du viol, mais il me semble que si cela se constate dans les représentations sociétales, on ne le voit guère en littérature, avec une certaine homogénéité dans la littérature libertine. […]

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

“Bien avant la sexualité” ~ Programme complet de la journée d’étude du 25 mai

24 mercredi Avr 2019

Posted by Claude Guillon in «Articles»

≈ Commentaires fermés sur “Bien avant la sexualité” ~ Programme complet de la journée d’étude du 25 mai

Étiquettes

Antiquité, Érotisme, «Sexualité», Claude Calame, David Halperin, Grèce, Guy Le Gaufey, James Robson, Jean Allouch, Laurie Laufer, Michel Briand, Psychanalyse, Sandra Boehringer, Sylvie Steinberg, Thierry Marchaise, Utopie, Violaine Sebillotte Cuchet

Cliquer sur les images pour les AGRANDIR.

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

Un ouvrage sur l’érotisme d’avant la «sexualité» ~ en librairies le 18 avril ~ journée d’études le 25 mai

16 mardi Avr 2019

Posted by Claude Guillon in «Annonces», «Bibliothèque»

≈ Commentaires fermés sur Un ouvrage sur l’érotisme d’avant la «sexualité» ~ en librairies le 18 avril ~ journée d’études le 25 mai

Étiquettes

Antiquité, Érotisme, David Halperin, Froma Zeitlin, Grèce, John Winkler

Cliquez sur les images pour les AGRANDIR.

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

“La rhétorique révolutionnaire à l’épreuve des minorités sexuelles dans quatre pamphlets de la Révolution française”, par Przemysław Szczur

17 samedi Fév 2018

Posted by Claude Guillon in «Articles»

≈ Commentaires fermés sur “La rhétorique révolutionnaire à l’épreuve des minorités sexuelles dans quatre pamphlets de la Révolution française”, par Przemysław Szczur

Étiquettes

Érotisme, « Théorie du genre », Féminisme, Gayle S. Rubin, Pornographie, Przemysław Szczur

Un nouveau document qui sort agréablement des sentiers battus et qui nous vient de l’Université de Cracovie, en Pologne (et en français)…

D’abord la présentation et, plus bas, le lien pour télécharger le document.

La notion même de minorité sexuelle qui apparaît dans mon titre est un concept problématique. En effet, si on analyse les résultats du fameux rapport Kinsey, pour ne prendre que cet exemple, la diversité des comportements sexuels se laisse difficilement circonscrire par des binarismes tels que majorité vs minorité. Il semble plus juste de décrire la sexualité humaine comme un continuum et non pas en termes dualistes. J’adopte donc le concept de « minorité sexuelle » surtout pour des raisons pragmatiques car il permet d’englober l’ensemble des non-conformistes sexuels c’est-à-dire tous ceux et celles qui ne s’inscrivent pas dans le « cercle vertueux » de la sexualité «hétérosexuelle, conjugale, monogame, procréatrice et non commerciale », selon l’expression de Gayle S. Rubin. Je me pencherai sur la façon dont la rhétorique de la libération et des droits de l’homme, caractéristique de la Révolution française, s’accommode des pratiques érotiques minoritaires, surtout des relations non procréatrices et des rapports sexuels commerciaux, en examinant quatre pamphlets révolutionnaires où il en est question, parus dans les années 1790–1791 et présentant une certaine unité, notamment thématique. Il s’agira des textes : Les Enfans de Sodome à l’Assemblée Nationale, Requète et décret en faveur des putains, des fouteuses, des macquerelles et des branleuses contre les bougres, les bardaches et les brûleurs de paillasses, Les Petits Bougres au Manège et La Liberté ou Mlle Raucourt. Comment ces pamphlets parlent-ils des minorités sexuelles ? Dans quelle mesure innovent-ils dans le traitement de ce sujet ? Les nouvelles valeurs de liberté, d’égalité et de fraternité s’appliquent-elles à la sexualité ? Qu’est-ce que la Révolution fait aux minorités sexuelles et qu’est-ce que ces dernières font à la Révolution ?

Télécharger le texte intégral au format pdf.

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

“Les 120 journée de Sodome ou l’école du libertinage” ~ Sade à Drouot

11 lundi Déc 2017

Posted by Claude Guillon in «Annonces»

≈ Commentaires fermés sur “Les 120 journée de Sodome ou l’école du libertinage” ~ Sade à Drouot

Étiquettes

Érotisme, Bastille, Littérature, Sade

Le mercredi 20 décembre prochain, le manuscrit en rouleau des 120 journées de Sodome, l’un des textes les plus célèbres de l’histoire de la littérature mondiale sera mis en vente à Drouot, dans le cadre d’une vente exceptionnelle, organisée par la maison Aguttes.

Douze mètres d’un rouleau écrit recto et verso par Donatien Aldonze de Sade alors enfermé à la Bastille.

Je reproduis ci-dessous la partie du magnifique catalogue consacré à cet objet littéraire hors du commun, ainsi que des photos (dont j’ai modifié l’angle).

On peut agrandir ces extraits et les photos du rouleau, simplement en cliquant dessus.

On peut aussi télécharger l’ensemble du catalogue au format pdf en cliquant ici. Les personnes intéressées y trouveront tous les renseignements nécessaires pour enchérir…

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

“Marianne a ses Anglais” ~ République, bonnet phrygien & indisposition patriotique

30 dimanche Oct 2016

Posted by Claude Guillon in «Articles»

≈ Commentaires fermés sur “Marianne a ses Anglais” ~ République, bonnet phrygien & indisposition patriotique

Étiquettes

Érotisme, Bonnet phrygien, Cartes postales, Claude Sarraute, Guillaume II, Marianne, Première Guerre mondiale

capture-decran-2016-10-28-a-15-45-35A bas les pattes! les Anglais ont débarqué.

Sur cette carte postale, qui date de la Première Guerre mondiale, on peut observer une Marianne arborant un bonnet phrygien, rouge, comme il se doit.

La posture cambrée, le buste avantageux, solidement plantée sur ses jambes écartées ; la main droite sur la hanche, l’autre brandie en signe de « Halte-là ! », ou même prête à frapper, Marianne manifeste crânement son refus à l’empereur d’Allemagne Guillaume II, lequel s’avance, en grand uniforme, les deux bras avidement tendus vers elle.

C’est en effet d’un refus érotique qu’il s’agit.

Non dénué d’une ambiguïté (involontaire ?) de la part de l’auteur, puisqu’il a construit son imagerie — dessin et légende — sur un sous-entendu érotico-physiologique emprunté à la langue populaire.

Si l’on aperçoit en arrière-plan plusieurs bateaux et une colonne de soldats qui viennent de débarquer sur le sol de France — c’est écrit par terre, pour éviter toute confusion —, lesquels soldats peuvent faire partie du Corps expéditionnaire britannique, dont les premiers éléments ont accosté à Boulogne le 12 août, 1914, l’expression « Les Anglais ont débarqué » a un sens figuré.

Parfois déclinée — « avoir ses Anglais » —, elle désigne dans le langage populaire le fait pour une femme d’avoir ses règles.

Le Dictionnaire de l’argot français et de ses origines[1] donne une citation de Claude Sarraute : « J’étais sûre que ça y était. Et puis, l’autre matin, catastrophe, les Anglais ont débarqué. Jamais je l’aurai ce bébé[2]. »

Le dessinateur reprend ici fidèlement l’origine de la métaphore, en représentant les troupes anglaises habillées d’uniformes rouges (j’ignore si c’était encore le cas en 1914, comme quelques siècles plus tôt).

On remarque que l’empereur Guillaume a toute la figure rouge (d’excitation et de désir), tandis que Marianne a surtout les joues rouges, indice de la pudeur outragée, que vient relativiser le sourire, de la bouche et des yeux, qui évoque davantage Madelon[3] qu’une farouche républicaine prête à la lutte.

Comme si le soutien de l’armée britannique était plutôt un empêchement, dont on est libre de se servir comme motif au refus — ou non.

Et Marianne en use effectivement, mais avec une malice toute de séduction féminine, comme d’un mauvais prétexte. Qu’eut-elle répondu à l’avance de Guillaume en l’absence de « débarquement » anglais ? N’eut-il pas paru moins lourdaud, si « arrivé à temps » ?

J’ai du mal à croire que le dessinateur — dont j’ignore l’identité[4] — soit un fervent admirateur de la République issue de la Grande Révolution — de « la Gueuse » comme disent les royalistes — qu’il représente curieusement parée d’un collier et d’un bracelet.

Je sais qu’il est misogyne.

______________

[1] Jean-Paul Colin, Jean-Pierre Mével & Christian Leclère, Larousse, 1990.

[2] Allô Lolotte, c’est Coco, Flammarion, 1987. Je souligne.

[3] « La Madelon pour nous n’est pas sévère/ Quand on lui prend la taille ou le menton/ Elle rit, c’est tout le mal qu’elle sait faire/ Madelon, Madelon, Madelon ! » Chanson popularisée par le chanteur Bach (Charles-Joseph Pasquier) ; paroles de Louis Bousquet (1914).

[4] Le verso ne comporte aucune indication ; simplement la mention : « Carte postale ».

Share this:

  • Imprimer
  • E-mail
  • Twitter
  • WhatsApp
  • LinkedIn
  • Plus
  • Pinterest
  • Tumblr
  • Facebook

WordPress:

J’aime chargement…

Entrez votre adresse mail pour être averti(e) des nouvelles publications

Rejoignez les 2 025 autres abonnés

Robespierre, les femmes et la Révolution (Éditions IMHO)

Un recueil de textes des Enragé·e·s (Éditions IMHO)

Gazouillons ! « La Révolution et nous » & « Lignes de force » sur le même fil Twitter

Follow @LignesDeForce

Blogroll

  • Annales historiques de la Révolution française
  • Archives du féminisme
  • Archives en libre accès
  • Éditions IMHO
  • Éditions L'Insomniaque
  • Éditions La Digitale
  • Éditions Libertalia
  • « A literary Tour de France »
  • «La Révolution française»
  • Bibliothèque Marguerite Durand
  • CIRA Lausanne
  • CIRA Marseille
  • Corps et politique
  • Genre et Classes populaires
  • Institut d'histoire de la Révolution française
  • Institut international d'histoire sociale
  • Jean Paul MARAT
  • Liberty, Equality, Fraternity
  • LIGNES DE FORCE
  • Mnémosyne
  • Musée de la Révolution (Vizille)
  • Noire métropole
  • Paris luttes info
  • Réflexivités
  • Révolution française
  • Révolution française et lutte des classes
  • Sentiers révolutionnaires
  • Société des études robespierristes (le carnet)
  • Société des études robespierristes (le site)

Les biographies de Théophile Leclerc & Pauline Léon (Éditions La Digitale)

Nuage

1793 Albert Mathiez Albert Soboul Amazones Anarchisme Annales historiques de la Révolution française Annie Duprat Annie Geffroy Babeuf Bonnet phrygien Charlotte Corday Christine Fauré Claire Lacombe Clubs de femmes Colonies Commune de 1871 Communisme Convention nationale Dames de la Halle Daniel Guérin Dominique Godineau Démocratie directe Emmanuel Macron Enragé·e·s Esclavage Femmes en armes Féminisme Guillaume Mazeau Guillotine Hervé Leuwers Hébert Jacobins Jacques Guilhaumou Jacques Roux Jean-Clément Martin Jean-François Varlet Jean-Jacques Rousseau Littérature Louis XVI Lumières Lutte des classes Marat Marc Belissa Marie-Antoinette Michel Biard Michel Onfray Olympe de Gouges Paul Chopelin Pauline Léon Peinture Philippe Bourdin Pierre Serna Prise de la Bastille Robespierre Républicaines révolutionnaires Révolution espagnole Sade Sans-culottes Serge Aberdam Société des études robespierristes Stéphanie Roza Terreur Théophile Leclerc Théroigne de Méricourt Théâtre Tricoteuses Utopie Vocabulaire Walter Markov «Conditions matérielles de la recherche» «Gilets jaunes» « Théorie du genre » Éditions IMHO Éditions Libertalia Éducation

Rubriques

  • «Annonces» (382)
  • «Articles» (219)
  • « Sonothèque » (7)
  • «Bêtisier» (73)
  • «Bibliothèque» (248)
  • «Billets» (26)
  • «Conditions matérielles de la recherche» (28)
  • «D'une révolution l'autre» (35)
  • «Démocratie directe XVIIIe-XXIe siècle» (12)
  • «De la révolution» (1)
  • «Documents» (238)
  • «Faites comme chez vous !» (14)
  • «La parole à…» (10)
  • «La propagande misogyne» (4)
  • «Mémo» (1)
  • «Sonothèque» (2)
  • «Textes de femmes» (30)
  • «Usages militants de la Révolution» (76)
  • Cartes postales (25)
  • Concordance guerrière (3)
  • La Révolution dans la publicité (4)
  • Littérature “grise” (12)
  • Vidéothèque (52)

Récent

  • “Les Jacobins: des centralisateurs?”, par Côme Simien 14 décembre 2022
  • “Faire, écrire et raconter la Révolution” ~ 13, 14 & 15 décembre 30 novembre 2022
  • “Contre-révolutionnaires? Des femmes résistent aux changements” ~ par Solenn Mabo 23 novembre 2022
  • “Le maître d’école du village au temps des Lumières et de la Révolution” ~ par Côme Simien 19 novembre 2022
  • Les mascottes des jeux olympiques et paralympiques de 2024 sont des bonnets phrygiens 15 novembre 2022
  • “Le statut de la femme esclave dans les colonies occidentales françaises” ~ par Cécilia Elimort-Trani 13 novembre 2022
  • “Policiers de Paris. Les commissaires de police en Révolution (1789-1799)” ~ par Vincent Denis 11 novembre 2022
  • “1793. Brûlez ces saints que l’on ne saurait croire” ~ par Philippe Bourdin 1 novembre 2022
  • “La grande peur de l’été 1789” ~ par Henri Vignolles 20 octobre 2022
  • “La république de Prieur de la Marne. Défendre les droits de l’homme en état de guerre, 1792-an II” ~ par Suzanne Levin 17 octobre 2022

Archives

Ça compte !

  • 316 293 : C'est le nombre de fois que des textes de ce blogue ont été consultés.

Un jour, un article

mars 2023
L M M J V S D
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
« Déc    

De la Révolution

Suivez-moi sur Twitter

Mes Tweets

Coup d’œil

Lignes de force

Nouveau bulletin du CIRA Marseille

Bulletin de santé de décembre (réservé à celles et ceux que ça intéresse vraiment!)

Bracelet électronique obligatoire au collège (dans la Sarthe)

“NÉGATIF” (n° 32, septembre 2022)

Les enfants ont droit à une vie privée

Feuille d’infos du CIRA Marseille

<strong>De la discrète disparition du désir</strong>

“Les roses de l’alphabet” ~ de Guy Girard

“En quête d’héroïnes” ~ par Caroline Granier

Nouvelle livraison de “Casse-Rôles” ~ Maudite soit la guerre!

Propulsé par WordPress.com.

  • Suivre Abonné∙e
    • LA RÉVOLUTION ET NOUS
    • Rejoignez 256 autres abonné∙e∙s
    • Vous disposez déjà dʼun compte WordPress ? Connectez-vous maintenant.
    • LA RÉVOLUTION ET NOUS
    • Personnaliser
    • Suivre Abonné∙e
    • S’inscrire
    • Connexion
    • Signaler ce contenu
    • Voir le site dans le Lecteur
    • Gérer les abonnements
    • Réduire cette barre
 

Chargement des commentaires…
 

    %d blogueurs aiment cette page :