“Les chemins du communisme libertaire en Espagne” ~ vol. 2

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Anarchisme, Éditions Divergences, Communisme, Lutte des classes, Révolution espagnole, Syndicalisme

Parution aux éditions Divergences du deuxième volume (sur trois) de l’ouvrage Les chemins du communisme libertaire en Espagne.

Cliquez sur l’image pour l’AGRANDIR.

 

 

Où trouver la presse anarchiste numérisée?

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Anarchisme, Antoine Gimenez, «Conditions matérielles de la recherche», Presse

C’est à cette question que les «Giménologues», joyeuse équipe de chercheurs & chercheuses formée autour de la publication des Fils de la nuit, d’Antoine Gimenez (Libertalia, 2 vol. sous emboîtage) répondent en listant les sites disponibles.

Retrouvez ICI leur inventaire.

“La Mort est dans Paris”, de Richard Cobb ~ chez Anacharsis

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Éditions Anacharsis, Daniel Alibert-Kouraguine, Pierre Serna, Richard Cobb

Présentation par l’éditeur

Historien excentrique de la Révolution française, Richard Cobb enquête sur un dossier d’archives décrivant les corps repêchés dans la Seine entre 1795 et 1801. Par-delà l’énigme de leur fin tragique, il restitue à ces hommes et femmes, jeunes et vieux, noyés, suicidés ou assassinés, leur existence singulière.

Attentif aux traces les plus fugitives – un bouton de veste, un mouchoir, un petit bijou –, il parvient, avec une renversante puissance d’écriture, à animer de sa vie propre la population grouillante de la capitale aux abords du fleuve.

Avec cette plongée en dessous de la Révolution, il entreprend, plutôt qu’une « histoire populaire », la fabrique d’une histoire des gens du peuple.

Traduit de l’anglais par Daniel Alibert-Kouraguine.

Introduction de Pierre Serna.

Éditions Anacharsis. 240 p., 19 €.

Pour lire d’autres extraits, aller sur le site des Éditions Anacharsis.

Statut du livre: non lu.

“Un tour de France littéraire. Le monde du livre à la veille de la Révolution” de Robert Darnton ~ à paraître début novembre

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Édition, Jean-François Sené, Robert Darnton

Présentation par l'éditeur

Spécialiste des Lumières, Robert Darnton a développé une approche anthropologique par le biais de l’histoire du livre et de la lecture. Pour ce faire, il a puisé dans un fonds inédit, les archives de la Société typographique de Neufchâtel, fondée en 1769 – une correspondance de 50 000 lettres, les états des stocks, les pièces comptables, les livres de commandes qui recréent l’univers du livre, des imprimeurs, colporteurs, libraires et lecteurs pendant les vingt dernières années de l’Ancien Régime.

Or, il s’y trouve le carnet tenu au jour le jour par un commis voyageur, Jean-François Favarger, qui entreprend, pour la STN en 1778 et pendant plusieurs mois, un tour de France littéraire en rendant visite aux libraires (un quadrilatère de Pontarlier et Besançon jusqu’à Poitiers et La Rochelle puis Bordeaux, Toulouse, Montpellier et Marseille, retour par Lyon et Bourg-en-Bresse). Il prend des commandes, classe les libraires en partenaires fiables ou aventuriers mauvais payeurs, affiche des valeurs calvinistes rigoureuses (se défier d’un libraire catholique, bon bougre mais qui a trop d’enfants et conséquemment ne se concentre pas assez sur son commerce). Il négocie des traites ou des échanges d’ouvrages publiés par la STN contre d’autres succès imprimés par les libraires-éditeurs et livrés dans des balles de feuilles non reliées et mélangées avec des ouvrages édifiants et autorisés car le commerce porte sur des textes soit censurés, soit interdits puisque piratés en violation du privilège des éditeurs parisiens ; enfin, il évalue les risques des voies empruntées par les colporteurs-passeurs à la barbe des douaniers ou avec leur complicité, tant la corruption règne.

Cette chaîne du livre, depuis les entrepôts de la STN jusqu’aux mains des lecteurs, permet enfin d’évaluer ce que furent à la STN les meilleures ventes des Lumières en dehors des élites politiques et sociales : Anecdotes sur M^me la comtesse du Barry de Pisandat de Mairobert ; l’An 2440 de Mercier ; le Mémoire de Necker ; La révolution opérée par M. de Maupeou de Mouffle d’Angerville ; l’Histoire philosophique de l’abbé Raynal, loin devant La Pucelle d’Orléans de Voltaire.

 

Traduction de l’anglais (États-Unis) par Jean-François Sené.

Collection NRF Essais, Gallimard, 25 €.

 

 

“The Friends of Freedom and Atlantic Democratization” ~ par Micah Alpaugh

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Atlantique, Micah Alpaugh

Je donne ci-dessous le début d’un texte de Micah Alpaugh, renvoyant les personnes intéressées à sa version intégrale en ligne.

Ça n’est pas le moindre intérêt de cette publication d’en annoncer une autre. En effet, l’auteur de Non-Violence and the French Revolution: Political Demonstrations in Paris, 1787-1795 (Cambridge, 2015) met la dernière main à son prochain ouvrage: Friends of Freedom: The Interconnected Rise of Social Movements in America, Britain, Ireland, France and Haiti, 1765-1800.

The London Revolution Society’s entry into French Revolutionary politics helped inspire the creation of the Jacobin Club network. In the French National Assembly on November 25, 1789, the session’s President read a letter from the British club, which “disdaining National partialities,” declared its approbation of France’s revolution and “the prospect it gives to the two first Kingdoms in the World of a common participation in the blessings of Civil and Religious Liberty.” By asserting the “inalienable rights of mankind,” revolution could “make the World free and happy.” The address produced a “great sensation and loud applause in the Assembly, which wrote back to London declaring it had seen the “aurora of the beautiful day” where the two nations could place aside their differences and “contract an intimate liaison by the similarity of their opinions, and by their common enthusiasm for liberty.” Within a week, growing Anglophilia inspired the founding of Paris’ own Société de la Révolution, which only in January 1790 adopted the better-known Société des amis de la Constitution, retaining the English-style nickname Club des Jacobins.

“Robespierre. L’homme qui nous divise le plus” ~ par un challengeur

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Marcel Gauchet, Robespierre

«Son ambition n’est pas vulgaire, puisqu’il a les armes intellectuelles et une vision juste et pertinente de la société», affirmait le philosophe Marcel Gauchet… du candidat Emmanuel Macron.

Il serait exagéré de dire qu’il «manquait» une biographie macroniste de Robespierre; macroniste, c’est-à-dire contre-révolutionnaire, autoritaire et réactionnaire new look.

Mais les éditions Gallimard nous l’annoncent pour le mois d’octobre prochain… Nous verrons.

Les Suffragistes radicales ~ Entretien avec Jill Liddington dans le magasine de l’Association Maoui

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Éditions Libertalia, Fabrice Bensimon, Féminisme, Jill Liddington, Jill Norris, Lutte des classes, Suffragistes

Retour sur l’Histoire des suffragistes radicales, de Jill Liddington et Jill Norris (Libertalia), grâce à l’entretien avec la première publié par le magazine de l’Association Maoui (voir sa présentation sur son compte Facebook) Come together (avril 2018).

Vous pouvez AGRANDIR les images en cliquant dessus et/ou télécharger l’intégralité du n° de Come together en cliquant ICI.

 

Édition Numérique Collaborative et CRitique de l’Encyclopédie (ENCCRE) ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (1751-1772)

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«Conditions matérielles de la recherche», Encyclopédie, Ressources

Les 28 volumes numérisés de l’Encyclopédie sont désormais accessibles en ligne.

Je reproduis ci-dessous une partie de la présentation, en laissant à chacun·e le soin et le plaisir de vaguer dans cet ensemble documentaire inestimable – depuis un site hélas fort laid et à l’aide d’un moteur de recherche peu «intuitif».

Il semble qu’on ne peut pas tout avoir…

L’énoncé d’une politique éditoriale peut se résumer à deux questions essentielles : qu’édite-t-on et comment l’édite-t-on ? Les réponses que nous y avons apportées dans cette édition reposent sur plusieurs objectifs généraux.

Le premier objectif de l’ENCCRE est de fournir une édition complète de l’Encyclopédie, librement accessible, qui soit en mesure, d’une part, de donner accès à ce qui constitue la matérialité de l’ouvrage (une édition qui permette donc d’en consulter simultanément l’original et la transcription, de le feuilleter page après page, d’accéder aisément à l’ensemble de ses éléments constitutifs, depuis la page de titre jusqu’aux errata) et, d’autre part, de restituer les multiples réseaux de circulations qui la sillonnent (par le biais, notamment, des renvois entre articles, entre les articles et les planches, et entre les planches et leurs explications).

Nous souhaitions également pouvoir offrir une édition critique finement articulée avec le contenu de l’ouvrage d’une part, et avec les études passées et travaux en cours d’autre part, fidèle dans ce qu’elle donne à voir – ce qui implique une séparation claire entre les données encyclopédiques matériellement propres à l’ouvrage (articles, planches) et les données critiques issues des études sur l’Encyclopédie –, justifiée sous la forme de notes et de notices argumentées, datées et signées par leur rédacteur et, pour finir, dotée d’outils de recherche et d’analyse compatibles avec les postulats précédents.

Un principe de base orient la façon dont notre équipe d’éditeurs effectue concrètement le travail de collationnement, de spécification et d’enrichissement critique de l’ouvrage : nous avons opté pour un mode de travail collaboratif, réalisé par le biais d’une interface d’édition partagée par tous les éditeurs, sur laquelle nous vérifions et nous élaborons les contenus qui sont publiés sur la présente interface de consultation, ouverte à tous, au terme d’une chaine de validation. Outre qu’il constitue un gage sérieux de faisabilité d’un point de vue pratique, en même temps qu’un gage de rigueur scientifique des contenus publiés, ce choix répond à un dernier objectif, fondamental à nos yeux : offrir une édition la plus vivante et moderne possible, adossée aux recherches passées et actuelles, et susceptible d’en susciter de nouvelles.

Suivant cette logique, nos données sont donc produites par le biais de l’interface d’édition collaborative, au terme d’une chaîne de validation éditoriale, puis exploitées par l’interface de lecture, de navigation et de recherche pour fournir l’édition que vous êtes en train de consulter.

Ces données sont de plusieurs types :

– les images numérisées de l’exemplaire (de la Bibliothèque Mazarine) sur laquelle s’appuie l’édition (pour toute information sur l’exemplaire et sa numérisation, reportez-vous à la Description matérielle de l’exemplaire) ;

– la transcription du texte de l’Encyclopédie, à l’intérieur de laquelle nous repérons un ensemble d’éléments caractéristiques ;

– les notes, commentaires et diverses notices rédigées par les éditeurs-annotateurs de l’ENCCRE.

Notre politique éditoriale repose en grande partie sur la réponse que nous avons apportée à la question de la structuration de ces données, c’est-à-dire la façon dont la transcription de l’Encyclopédie peut être décrite puis articulée avec l’apparat critique (les différentes notes, les commentaires et les notices prévus dans l’édition).

Cette même politique éditoriale se doit cependant bien sûr aussi de préciser la façon dont ces notes, commentaires et notices sont organisés et, par là même, à quelles problématiques de recherche l’apparat critique de l’édition permet de répondre. Il s’agit de ce que nous pourrions appeler la politique d’annotation de l’édition, nécessairement complétée par une politique de validation scientifique de ces annotations, en vue de leur publication sur l’interface de consultation de l’édition.

Article Amazone (extrait).

Art et Démocratie ~ Une base de données en ligne sur les débats liés aux arts du dessin entre 1789 et 1792

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Beaux-Arts, Christian Michel, Desmond-Bryan Kraege, Dessin, Matthieu Lett, Peinture, Sibylle Menal

Constituée par Desmond-Bryan Kraege, Matthieu Lett et Sibylle Menal, sous la direction de Christian Michel, cette base de données est ainsi présentée sur le site dédié.

Nous avons réuni sur ce site l’ensemble des textes venus à notre connaissance qui interrogent ce que doit être le statut des arts dans un pays où il a été proclamé que le « principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. » (Déclaration des droits de l’homme, article II). Sur cette base, toutes les institutions monarchiques, sur lesquelles reposait le système des arts sous l’Ancien Régime, doivent être repensées et réformées. Ce sont pendant ces années qu’apparaissent des questions qui sont toujours d’actualité : la définition de l’artiste par rapport au praticien ou à l’artisan, la nécessité ou non d’un enseignement artistique, la forme que celui-ci doit prendre, la façon dont doivent être passées les commandes publiques, le droit des artistes sur la diffusion de reproductions de leurs œuvres, doivent désormais être fondés sur la raison et être compatible avec la liberté et l’égalité des droits.

Plus d’une centaine de textes, les uns sous la forme de pamphlets, les autres profondément raisonnés, sont écrits et publiés pendant les trois années qui séparent la revendication de la souveraineté populaire lors du Serment du jeu de paume en juin 1789 et la chute de la monarchie le 10 août 1792. Les plus importants sont les différents projets élaborés entre octobre 1790 et juin 1791. Bien qu’ils soient aujourd’hui largement méconnus, ils constituent les fondements, ou, tout au moins, les premières manifestations des arguments qui depuis alimentent les débats récurrents sur l’enseignement artistique, sur la place que doivent tenir les institutions d’État dans le développement des arts, sur l’intérêt économique qu’il y a à encourager les arts du dessin.

La nature et la forme des écrits dont nous disposons est très variée : opuscules, articles dans la presse, lettres publiques, pétitions, discours dont le texte a été conservé. Certains d’entre eux ont été largement diffusés, d’autre ne sont connus que par des des copies manuscrites, notamment celles que Jean-Charles Deloynes a insérées dans le tome liii du recueil qu’il a constitué et qui est conservé au Cabinet des Estampes de la Bibliothèque nationale de France (voir Bibliographie). Les discours lus à l’Assemblée nationale et à l’Assemblée législative ont été retranscrits dans la presse contemporaine, avec des variantes selon les journaux, et republiés au xix^e siècle dans les recueils des Archives parlementaires. Cela a suscité des différences dans l’emploi des majuscules et de l’orthographe. De plus, l’évolution de l’opinion pendant ces années a eu quelques conséquences sur la façon dont certains artistes orthographiaient leur nom. Selon le contexte, le même artiste signe de Bucourt ou Debucourt, le même homme politique Quatremère de Quincy ou Quatremère-Quincy.

Cette diversité des documents imposait un traitement différencié. Nous avons modernisé l’orthographe des mots courants : notamment nous orthographions les imparfaits avec des finales en ait ou aient et non oit et oient. Pour simplifier la recherche, nous avons unifié l’orthographe des noms propres, en indiquant en note l’orthographe que l’on trouve dans le texte. La ponctuation a aussi été modernisée. En revanche, pour les textes imprimés entre 1789 et 1792 (et non les copies manuscrites ou les éditions postérieures), nous nous sommes particulièrement attachés à la façon d’écrire certains mots pour lesquels la présence ou l’absence de majuscule est significative : académie, roi, nation, assemblée nationale… Pour d’autres la nouveauté de l’institution la fait orthographier de façons différentes museum/muséum/musæum… Nous avons voulu distinguer les auteurs qui parlent des beaux-arts de ceux qui parlent des beaux Arts (sans trait d’union et avec majuscule à Art).

Tous les textes ont été retranscrits, introduits et annotés. Nous en avons présenté les principaux enjeux et les réactions qu’ils ont suscitées, notamment les comptes-rendus dans la presse. Nous avons fait quelques adjonctions, notamment des intertitres, que nous signalons à l’aide de crochets droits. Plutôt que d’établir des notes, nécessairement succinctes, sur les différents auteurs ou signataires de ces textes, nous avons préféré renvoyer vers les notices qui leurs sont consacrées dans le site Wikipedia. En revanche, nous avons éclairé, autant que faire se pouvait, les allusions littéraires, politiques ou théoriques qu’ils contenaient. Les notes peuvent être celles des auteurs des textes, dans ce cas, elles sont entre guillemets. Dans d’autres cas, elles signalent des variantes que nous avons retrouvées entre plusieurs versions du même texte ou les corrections que nous avons ajoutées. Enfin, elles peuvent aussi contenir des éclaircissements ou expliciter des références implicites. Nous y avons ajouté des liens, qui, selon le navigateur utilisé, peuvent demander un double-clic. Des liens permettent de naviguer d’un texte à l’autre, qu’ils se répondent ou qu’ils abordent des questions similaires. D’autres liens permettent de télécharger une version de chaque texte en PDF et aussi de retrouver le document original lorsqu’il est disponible en ligne.

Certains textes sont nécessaires pour comprendre le déroulement des débats, mais sont essentiellement conjoncturels. D’autres ont une portée théorique ou politique et nous les signalons, à l’aide d’un astérisque devant le titre.

Notre corpus comprend de nombreux textes inédits (ou jamais republiés ni mentionnés). Il est probable que certains autres nous aient échappé. En revanche, c’est délibérément que nous avons exclu les textes émanés de la Commission des monuments, fondée par décret du 13 octobre 1790, les inventaires des églises et maisons d’émigrés et les procès-verbaux du jury destiné à distribuer les prix d’encouragement après le Salon de 1791. Tous ces textes ont été déjà publiés, les premiers par Henri Stein en 1890, les seconds par Marc Furcy-Raynaud en 1906. De même, nous avons choisi d’écarter les textes sur l’architecture, pour peu qu’ils ne concernent pas aussi la peinture, la sculpture ou la gravure.

Note

Ronchon comme on me connaît, je constate que le moteur de recherche du site – comme tant d’autres – ne fait pas la différence entre «citoyens» et «citoyennes», même indiqué entre guillemets.

 

Célébration du 12 juillet & biographie par Hervé Leuwers ~ Camille Desmoulins dans l’actualité

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Camille Desmoulins, Guise, Hervé Leuwers

Cérémonie à Guise, le jeudi 12 juillet (cliquez sur l’image pour l’AGRANDIR).